武志红 真自我和假自我
自我有两种：真自我，假自我。
有真自我的人，他的心理与行为是从自己的感觉出发；有假自我者，他的一切是围绕着别人的评价而构建。
有真自我的人，他知道自己要什么，并且，即便他没要到什么，他仍然有一种内在的自我价值感。有假自我的人，不管他的欲望看起来有多强，其实是不知道自己要什么，他要的，是别人都要的，只是，他希望自己要得更多更好，若实现了，他就觉得自己自我价值感很高，若不能实现，他的自我价值感就崩塌了。
一个社会中，若无数人有真自我，他们的行为都是从自己的感觉出发，而每个人的感觉势必千差万别，于是，他们的行为也就千差万别。于是，就有了哲学家罗素所说的那种境界——“须知参差多差，乃是幸福的本源”。
经典的假自我：“成绩好一切都好”
绝大多数中国人的心理行为都不是从自己的感觉出发。相反，他们要大家都要的，并期待自己要到最好的。由此，就形成了高考独木桥。
高考，表面上严重影响着考生的未来，但根本上，是决定着一个孩子的自我价值感和一个家庭的“面子”。面子，即“我们”在别人眼中的价值感。
我听了成千上万的故事，很惊讶地发现，在中国，无论是什么样的家庭，都对孩子的考试成绩特别在意。即便做父母的，自己是高考的失败者，但通过其他的路取得了极大成就，他们仍然特别在意孩子的考试成绩。并且，哪怕是父母以新意识自居，头脑上说自己不在意孩子的学习成绩，但事到临头，他们还是会发现自己严重地被孩子的学习成绩牵扯。
今年四五月的时候，和一个来访者做咨询时，我进一步明白了这到底是怎么回事。
她是一位妈妈，孩子上小学二年级。她也是，意识上觉得孩子快乐才是最重要的，成绩不重要。但是，孩子的成绩就是严重地牵扯她的心。
一次，她收到孩子老师的一个短信，说，你的孩子这次考了95分，而全班平均成绩是97点几分，你的孩子是倒数多少名。看到那个短信的一刹那，她产生的是羞耻感，这份羞耻感只是一闪现，然后转化成对孩子的生气。她去问孩子怎么回事，孩子说：“哦，我有点马虎。”马虎这个词让她更生气，于是，她对孩子发了一通脾气。
“分数对你来讲意味着什么，会让你想到什么？”我问她。
她脱口而出：“成绩好，一切都好。”
“这是什么意思？”我问她。
她想了想说：“成绩好，老师会喜欢你，同学羡慕你，家长高兴，一切都变得顺利而简单，但成绩不好，你会失去这一切。”
“如果失去这一切，又会如何？”我继续问。
她说：“那太可怕了。我一次数学考了三十几分，我立即想到死，不仅仅是想到死，而是有了生不如死的感觉。”
这段对话让我明白，她的自我也是经典的假自我，她的自我价值感构建在外界评价之上。学习时，成绩就是评价她的自我价值的标准，工作后，这个标准就变成了成就、收入与社会地位。
并且，工作后的标准，虽然也就那么几个，但不容易简单量化，而且多少是参差多差的，但学习时，尽管我们也说德智体美劳，但实际上，只有成绩才是可量化的指标，才是最显而易见的评价标准。所以，它成了绝对的、压倒性的标杆。
世上必然有无数条道路可走，但我们的应试教育体系弄成了只有高考独木桥一条路可走，这并非是客观事实的呈现，而普遍是假自我的我们的集体之心所创造出来的。
快乐才是最重要的
我的新浪邮箱收到几万封信，其中约三分之一是中学生来信，咨询中也遇到不少考生，我发现，他们的痛苦中列第一位的，绝不是高考成绩，而是高考失败后不知道如何面对父母、家人、老师、同学和朋友。他们觉得，自己已无脸见人。
最严重的是，高考失败直接撕裂了他们的自我，他们干脆从此闭门不出，躲在家里，而且一定是躲在一个小房间的世界里。这根本不是客观事实上的失败，而是，他们以成绩或别人评价为核心的假自我破碎了。
若家有失败考生，希望做父母的意识到这一点。相信你们也会觉得面子上过不去，但请不要再将你们的挫败感传递给孩子，这个时候要理解与接纳孩子，并告诉孩子，真是抱歉，过去我们让你形成了考试成绩就是一切的心理，现在我们看看，怎样可以破了这种心理，并且，我们真心希望，和你一起去看到，快乐才是最重要的。